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  "心灵之约"周末禅修


生活禅
现在的社会是一个非常忙碌的社会,也是一个挑战、引诱特别强烈的时空幻境。如何在这样的环境中做一个洁身自好的人,做一个品格高尚的人,做一个净化的人,做一个身心健康的人,做一个自利利他的人呢?那就是用禅的精神经常地、时时刻刻地熏陶自己,使迷失的生活向觉醒的、净化的生活转化。

【主    旨】通过禅修树立修行的正知正见,激发内在的觉性,滋润培育心灵的平和与宁静、放下与感恩、喜悦与自在、慈悲与智慧。报名之时,就是实践“完成人格”之始! 

【活动费用】食宿费自理680元(含食、宿、场地,课程费随喜。

【禅修时间】周末六、日两天。(礼拜五晚上报到,礼拜日下午三点结束)

【报名条件】年满18岁以上的四众弟子及禅修、国学、瑜伽、茶艺、养生、深度沟通、心理咨询、身心灵方面等文化爱好者均可。

要    求

参加活动须承诺: 
1)严格遵守活动各项管理规定,以保障活动顺利 
2)全程参与此次活动 
3)积极尝试,全身心投入活动 

禅修内容】坐禅行禅、写经静心;期间或有因不同情况而调节活动内容,恕不另行通知。

接待地点1. 全国市长研修学院106.(北京市朝阳区惠新南里2号,临近地铁5号线惠新西街南口站。)

             2、北京成寿寺路中海风情苑138号院5号楼

 

【咨询电话】 010-56127534   朱老师  15901271536    微信公众平台:禅修养生网;  微信公众号:1147879733

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禅修地点北京市禅修养生网禅修中心。

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      专题报道
周恩来的一生佛缘和佛学造诣
周恩来的佛学造诣:“主席,我除了马列,还有佛法!”周恩来的佛学造诣:“主席,我除了马列,还有佛法!”

  在《周恩来早期文集》里,收录了周恩来总理青年时期的三篇佛学日记,从中可见周恩来总理对佛学的研究程度:

  (丁巳十一月十九日戊申)(星期二)

  气候:晴阴不定。温度:四十五度。

  提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。

  ……我今年已经十九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既无脸见死去的父母于地下,又对不起现在爱我、教我、照顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家、社会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未报,又怎么能够成佛呢?俗语说得好:“人要有志气。”我如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,以安他们的心,也不枉人生一世。……

  (丁巳十一月二十日己酉)(星期三)

  气候:早雨晚晴。温度:三十八度三。

  提要:(修学)佛门十戒:杀、盗、淫、两舌、恶口、妄言、绮语、嫉、恚、痴。

  ……焚好了香,静坐一会儿,觉得心里非常的难受,那眼泪忍不住的要流下来。计算母亲写诗的年月,离现在整整的二十六年,那时候母亲才十五岁,还在外婆家呢。想起来时光容易,墨迹还有,母亲已去世十年了。不知还想着有我这儿子没有?

  (戊午正月初一日己丑)(星期一)

  气候:阴云满天。温度:四十二度三。

  提要:“想要想比现在还新的思想”

  “做要做现在最新的事情” 有如三宝。

  “学要学离现在最近的学问”

  (修学)万象都由心自造,寂寥天地不关情。

  ……晚归来静坐。

  ……我平生最烦面的是平常人立了志向不去行。我嫌他是多事。今天我也立志了,但是我这志是早定了。不过今天想的是这一年内进行的方针问题,我先把它写出来,做个旧历元旦的开笔篇吧:第一,想要想比现在还新的思想;第二,做要做现在最新的事情;第三,学要学离现在最近的学问。思想要自由,做事要实在,学问要真切。

  最能够体现周恩来的佛学造诣的还有他著名的“上马杀贼,下马学佛”的题词。

  1939年春,周恩来到南岳衡山为游击干部训练班作报告。当时南岳寺观里的僧人以丘赞、演文法师为首,组织了一个救亡团体———“南岳佛教救国协会”,决心为抗日事业尽一份力量。但是他们的意见很不一致,演文主张成立一支僧军,奔赴抗日战场,直接同日本鬼子拼杀,而丘赞不同意,认为杀生是犯了佛门戒律,彼此争执不休,便请周恩来“裁决”。

  第二天,周恩来来到上封寺。他高度评价了僧人们的爱国热情,又提出不必成立僧军的主张。谈话将要结束时,丘赞请周恩来题词。周恩来没有推辞,接过笔默想片刻,洋洋洒洒地在宣纸上写了八个大字“上马杀贼,下马学佛。”丘赞望着题词,沉吟了一会道:“弟子斗胆请教,先生题词‘杀贼’与‘学佛’联系在一起,于教义是否相符?”

  周恩来笑着解释说:“阿罗汉的第一个汉译是‘杀贼’。不杀除烦恼之贼,就成不了阿罗汉。我写的是‘杀贼’。不是‘杀人’,这个‘贼’当然是指佛教中不能容忍的歹徒。现在日本强贼正在大批杀我同胞,我们不把杀人的贼杀掉,怎么普渡众生?这是善举,杀贼就是为了爱国,也是为佛门清静。你们出家人只出家没有出国,所以同样要保国爱国。抗战就是杀贼,杀贼就是抗战爱国。”

  周恩来把“杀贼”与“学佛”紧紧联系起来,使得丘赞不得不从心理上承认杀贼的合理性,接着又把“杀人”与“杀贼”这两个关系一区别分清,将“杀贼”提高到“普渡众生”、“善举”这样的佛家最高教义上来认识,最后说到抗战救国的大目标上来。真是步步为营,循循善诱。丘赞听后激动地说:“周先生真是博学,精于教义,通晓佛理。我明白了,只有上马杀贼,才能下马学佛。我们出家人也要投身抗日,手持戒刀,上马杀贼。”

  鲜有人知,周恩来总理也是佛门皈依弟子,他的皈依师父是虚云老和尚。据1999年《佛教文化》第41期载文:

  据全国劳模、党委书记出身的灵岩寺(位于江西省大余县的灵岩寺)副主持法安法师(参加过淮海战役。解放后在核工业部某铀矿工作,总支书记兼坑长。曾被评为全国劳动模范和学毛著标兵。后提拔当党委副书记兼第一副矿长,一直干到退休。副局级。后出家)说,李先念是在少林寺皈依的,刘少奇是在菩陀山皈依的,提起周恩来的皈依又生出一段故事。

  有一次在武汉,毛泽东问周恩来:“为什么你办事总是那么圆满?”周答:“主席,我除了马列,还有佛法。”

  “你皈依了那一个?”

    “虚云老和尚。”

  “这虚云老和尚何许人也?”

  “虚云老和尚是当代高僧,他父亲是泉州知府,父亲和叔叔就他一个男儿,给他讨了两个老婆,可他出了家,拾树叶充饥,忍人所不能忍,行人所不能行……”

  毛泽东被周恩来说的心动,要周将虚老叫来武汉,虚老不肯:“自古法王大于人王,毛泽东要皈依,叫他到南华来。”毛泽东听后也气得一倔,皈依就此告吹。

  打右派时,虚云老和尚是内部掌握的第一右派……“不过虚云老和尚也有考虑欠周之处,佛法普度众生,是毛泽东要皈依你,拜你为师,不是叫你拜他为师,还分什么大小?你就到武汉去一趟又怎样?”

  【评论】:

  实际上,毛泽东的母亲就是佛徒!毛泽东自小也是在佛学文化中成长起来的。

  《心之力》一文出自佛徒之子的24岁青年毛泽东之口,这正是宇宙神、人一体之大科学大奥秘!

  (1)毛泽东说:“宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心里所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心里最致力于进化者也。”。

  (2)毛泽东说:“今愚者忘本堕渊,竟争先自掘其坟,却不思危亡之计。苟活于当下,遗失神圣之使命,忘却肩上之重任;背离于真理,违逆人本之慧根;醉心于享乐,不知当世之惊变;沉迷于自我,人皆逐物欲而迷心,循末节而忘真,醉娱乐轻国志,谋小私绝大利,虽有科技带来物质之充足,仍难满人欲之巨壑,各派皆为私利而竞相奔走,人人皆被牵入滚滚洪流。

  若欲救民治国,虽百废待兴,惟有自强国民心力之道乃首要谋划,然民众思维心力变新、强健者是为首要之捷径!……张扬神州民众自强军国心力,履行世界万国大同目标之正义道德教化、优靖之使命。”

  请问周边,还有几人执著于真理?还有几人探求于本源? 一句开心就好,便甘愿随波逐流。孰不知天下兴亡匹夫有责? 为天地立心何以立?为生民立命何以立?为往圣继绝学何以继?为万世开太平何以开?

  心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间,血肉乃器具,心性为主使。血肉现生灭之相,心性存不变之质,一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相,皆发于心性而成于物质。

  故个人有何心性即外表为其生活,团体有何心性即外表为其事业,国家有何心性即外表为其文明,众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力,佛曰:心生种种法生,心灭种种法灭。……耶稣明之故说忏悔,懂耻而不恶;孔子明之故说修心,知止而不怠;释迦明之故说三乘,明心而不愚;老子明之故说无为,清静而不私。心为万力之本,由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生,修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯,不可不察。

  故当世青年之责任,在承前启后继古圣百家之所长,开放胸怀融东西文明之精粹,研奇巧精技铸胜列强之产业,与时俱进应当世时局之变幻,解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛,汇科学之精华,树强国之楷模。正本清源,布真理与天下!愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进,发此弘愿,世世不辍,贡献身心,护持正义道德。

  请问周边,还有几人执著于真理?还有几人探求于本源?

  身为人子,当青出于蓝而胜于蓝!——愿当世中共豪杰“正本清源,布真理于天下!”

  以育民为治国大根本,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。完成宇宙大政之神圣之使命!

 
 
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